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東明糧畫制作技藝第八代傳承人韓國瑞，以五谷雜糧為墨，畫板為紙，勾勒出一幅幅精美的畫卷，給人們帶來視覺盛宴和精神享受。他用堅守和匠心，不僅讓古老的民間技藝在新時代綻放出耀眼的光芒，更為鄉(xiāng)村的繁榮發(fā)展注入源源不斷的動力。

韓國瑞的童年時光，被姥爺姥姥的糧畫技藝所填滿。每一次看到五谷雜糧在長輩手中變成精美畫作，他都深深著迷。從小耳濡目染，再加上老人的悉心指導，韓國瑞逐漸掌握了基本的作畫技巧，一顆熱愛糧畫的種子在他心中生根發(fā)芽。

大學畢業(yè)后，韓國瑞到南方從事教育工作。當學校開展特色課程時，他自豪地將家鄉(xiāng)的糧畫技藝引入課堂。在教學實踐中，他深刻認識到糧畫蘊含著深厚文化價值和歷史價值，同時也敏銳地察覺到在新時代背景下，糧畫潛藏著創(chuàng)新發(fā)展空間和經(jīng)濟效益。濃濃的鄉(xiāng)愁和對糧畫的摯愛交織在一起，促使他在2013年辭去安穩(wěn)的工作，踏上了回鄉(xiāng)傳承與發(fā)展糧畫技藝的艱辛路。

作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，東明糧畫制作過程復雜，從原料的收集、整理、挑選，到畫面的設計、拼粘、修補，再到最后的防蟲、防腐處理和裝裱，足足有 27道工序。特別是在糧食收集環(huán)節(jié)，困難重重。在創(chuàng)作糧畫梅花時，需要特定的紅色玉米粒，而這種老品種玉米已少有人種植。韓國瑞不辭辛勞，在秋收季節(jié)穿梭于農(nóng)戶家尋覓，奔波數(shù)日收獲甚微，遠遠無法滿足創(chuàng)作需求。但他沒有放棄，轉(zhuǎn)而自己種植，經(jīng)過三年悉心耕耘，產(chǎn)量終于滿足了創(chuàng)作的所需。

“糧畫看似簡單拼湊組合，實則對創(chuàng)作者的美術素養(yǎng)和藝術造詣要求極高。”韓國瑞說，一幅優(yōu)秀的糧畫需要精心構思、巧妙布局，讓每一粒糧食都恰到好處地相互映襯，形成完美和諧的畫面，才能觸動人心，釋放出五谷雜糧獨特的藝術生命力。

在傳承發(fā)展糧畫的道路上，韓國瑞既堅守傳統(tǒng)，確保制作技藝完整傳承，將東明糧畫“聚糧成畫，畫中有糧，寓意美好，雅俗共賞”的特點展現(xiàn)出來，又緊跟時代步伐積極創(chuàng)新，從圖案設計和糧食品種收集等方面入手，對糧畫進行改良，并借助現(xiàn)代科技，在防蟲、防潮技術上實現(xiàn)革新，延長糧畫的保質(zhì)期，使東明糧畫以嶄新的姿態(tài)走進大眾視野。當這些糧畫走進人們的生活，裝點家居空間時，它們已經(jīng)超越了普通畫作的范疇，成為人們心靈深處的“精神食糧”。

憑借高超的技藝，韓國瑞的糧畫作品屢獲大獎，多幅作品被國內(nèi)外文化機構收藏。他本人也榮獲“全國鄉(xiāng)村工匠”、“齊魯工匠”、“山東好人”、“山東省鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)之星”等榮譽稱號，并多次受邀到國外參加文化交流活動，讓東明糧畫這張文化名片享譽世界。

為了讓更多人受益于糧畫產(chǎn)業(yè)，韓國瑞創(chuàng)辦了山東糧畫文化產(chǎn)業(yè)股份有限公司。他采用集中免費培訓、散戶加工回收、統(tǒng)一包裝銷售的模式，帶領徒弟和鄉(xiāng)親們一起扎根鄉(xiāng)村，大力發(fā)展糧畫文化產(chǎn)業(yè)，將產(chǎn)品銷售到國內(nèi)外市場，讓古老的手藝在新時代煥發(fā)出青春活力，為鄉(xiāng)村振興貢獻了積極力量。

展望未來，韓國瑞的目光更加長遠。他計劃打造一個鄉(xiāng)村會客廳式的糧畫加工和銷售點，將其打造成展示東明糧畫文化魅力的窗口和平臺，吸引周邊村民和游客前來參觀，感受糧畫的獨特魅力，從而形成一個集文化傳承、藝術創(chuàng)作、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、旅游觀光于一體的鄉(xiāng)村發(fā)展新格局，帶動更多鄉(xiāng)親增收致富。 

記者 王燕