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最近，“大眾網(wǎng)菏澤”一則關(guān)于“老人雨中堅(jiān)守?cái)偽唬淖o(hù)士送熱水和傘”的視頻，引起大家的廣泛關(guān)注。

5月29日，又是陰雨連綿的一天。在菏澤街頭，一位70多歲的老人，坐在一個(gè)小凳子上，前面擺放著自己家里種植的蔬菜，等候著來(lái)往的行人光顧。雨越下越大，但是老人沒(méi)有收攤的意思，而是不停地張望著行人，并且用雙手抱緊胸口。很顯然，老人有點(diǎn)冷。

這時(shí)候，旁邊門(mén)診室里的一位護(hù)士姐姐，給老人送來(lái)了熱水和雨傘，并且讓老人去門(mén)診躲雨，但是老人執(zhí)意不肯，說(shuō)“說(shuō)好了，我還要等昨天約定好買(mǎi)菜的人?！?/p>

一句“說(shuō)好了，我要等昨天約定好買(mǎi)菜的人”，就不顧身體狀況，風(fēng)雨無(wú)阻。這是山東人的信用，也是山東人的美德。在山東人眼里，做人無(wú)論貧富，生意無(wú)論大小，信用至上。

誠(chéng)信，即忠誠(chéng)守信，從字的構(gòu)成來(lái)看，忠，首先要中，即不偏不倚，按照事物本來(lái)的樣子去做；其次還要有心，既然有了心，忠就成為一種品德。信，即人言為信，守信，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要說(shuō)話算數(shù)。誠(chéng)信，合起來(lái)就是說(shuō)過(guò)的話就要竭盡全力去做，答應(yīng)了別人的事一定要去執(zhí)行，心口合一，言行一致。正是因?yàn)橐痪浜?jiǎn)單的承諾，才有了大爺?shù)挠曛袌?jiān)持。

信用如車(chē)之輗、軏

《論語(yǔ)》有曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?”，就像車(chē)沒(méi)有輗、軏就無(wú)法行走一樣，人如果沒(méi)有誠(chéng)信就無(wú)法立足于世。

在山東，有一座叫做金鄉(xiāng)的小城，隸屬于文化圣地濟(jì)寧。初聞此城，以為是一個(gè)盛產(chǎn)黃金的地方，其實(shí)不然。金鄉(xiāng)并不出產(chǎn)金子，而是以“誠(chéng)”為金，以“信”為金。在這座小城的北大門(mén)，有一組雕塑，雕塑的主人公是范式和張劭，兩位先賢拱手而立、默默相視，其主題就是“雞黍之約”。

據(jù)《后漢書(shū)》記載，東漢時(shí)期金鄉(xiāng)人范式，在洛陽(yáng)求學(xué)時(shí)遇見(jiàn)河南汝南縣的張劭，兩人一見(jiàn)如故，成為好友。兩人分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩年后我返回洛陽(yáng)，將去你家拜見(jiàn)老人?！奔s好的日期將要到了，張劭請(qǐng)求母親準(zhǔn)備酒食以招待范式。張劭的母親說(shuō)，“兩年之別，千里結(jié)言，怎么能相信呢？”張劭說(shuō)，“巨卿信士，必不乖違”，到了約定的日子，范式果然來(lái)到，登堂拜見(jiàn)張劭母親，并與張劭開(kāi)懷暢飲，盡歡而別。

“故人具雞黍，邀我至田家”，“雞”是下酒的美味，“黍”是充饑的美食，在古代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件下，這已經(jīng)是農(nóng)家招待尊貴客人的上好食物。后張劭病故，托夢(mèng)給范式，希望他能送自己最后一程，夢(mèng)醒后的范式當(dāng)即辭官，千里奔喪?！半u黍之約”的典故似乎有些平淡，但千百年來(lái)，卻被人們一遍遍贊頌傳揚(yáng)，一遍遍咀嚼回味，因?yàn)檫@里有兩個(gè)大寫(xiě)的字——誠(chéng)信?！半u黍”固然是盤(pán)中美味、廚中佳肴，但因?yàn)橛辛恕罢\(chéng)信”這層意蘊(yùn)，就超然于杯盞庖廚之上，成為人們精神食糧的最高向往。

誠(chéng)信是企業(yè)的安身立命之本

沒(méi)有誠(chéng)信，人無(wú)以立身；沒(méi)有誠(chéng)信，企業(yè)無(wú)以立命。海爾，由一個(gè)小廠，逐步成長(zhǎng)為一個(gè)連續(xù)11年入選“BrandZ最具價(jià)值中國(guó)品牌100強(qiáng)”，不僅僅靠的是技術(shù)創(chuàng)新，誠(chéng)信是海爾走向成功的第一步。1985年，剛剛上任的張瑞敏，收到一封消費(fèi)者的來(lái)信，反映冰箱的質(zhì)量有問(wèn)題，于是張瑞敏率領(lǐng)大家，把庫(kù)存的400多臺(tái)冰箱檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在缺陷。張瑞敏說(shuō)：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣(mài)了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱欺瞞消費(fèi)者。”他親自掄起大錘子砸下了第一錘。當(dāng)時(shí)冰箱的價(jià)格是800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入，很多職工流著眼淚砸了冰箱。

張瑞敏這一錘下去，不僅砸壞了有瑕疵的冰箱，更砸出了職工的誠(chéng)信意識(shí)。正是憑著“以質(zhì)量求生存、靠信用闖天下”，使得海爾走出國(guó)門(mén)，成為國(guó)際知名品牌。

民無(wú)信不立

“信”不僅被奉為人際相處的起碼準(zhǔn)則，亦是治理國(guó)家的基本理念。為加強(qiáng)信用建設(shè)，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文明發(fā)展，山東省相繼出臺(tái)了《山東省社會(huì)信用條例》《山東省“十四五”社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃》《山東省發(fā)揮信用信息應(yīng)用價(jià)值助力中小微企業(yè)融資若干措施》《山東省推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)形成新發(fā)展格局若干措施》等文件，做到了規(guī)范管理，制度先行，為社會(huì)信用體系建設(shè)提供了有力保障，16市信用門(mén)戶(hù)網(wǎng)站已完成一體化改版，實(shí)現(xiàn)了流程統(tǒng)一、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一、結(jié)果統(tǒng)一。平臺(tái)承載和網(wǎng)站運(yùn)行，為社會(huì)公眾、企業(yè)查詢(xún)信用有關(guān)事項(xiàng)提供了保通道路。

從古人的“雞黍之約”到今天的山東信用建設(shè)，從企業(yè)家掄大錘到70歲老人雨中守?cái)?，都無(wú)外乎忠信二字，美德山東不僅僅堅(jiān)守信用，“仁、義、禮、智、信”是儒家倫理思想的核心，也是五千年華夏文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為儒家思想的發(fā)源地，這一思想已經(jīng)成為齊魯大地最深厚的底蘊(yùn)之一。